আদিত্য নিগম

আদিত্য নিগম দক্ষিণ এশিয়ার একজন গুরুত্বপূর্ণ চিন্তক ও তাত্ত্বিক, যিনি দিল্লির খ্যাতনামা গবেষণা প্রতিষ্ঠান Centre for the Study of Developing Societies (CSDS)-এর সিনিয়র ফেলো হিসেবে যুক্ত। তার চিন্তার মূল জগৎ জুড়ে রয়েছে পুঁজিবাদ, আধুনিকতা, সেক্যুলারিজম, উন্নয়ন, রাজনীতি ও তত্ত্ব নির্মাণের বিকল্প পদ্ধতি। জন্মসূত্রে ভারতের নাগরিক নিগম পড়াশোনা করেছেন Jawaharlal Nehru University (JNU)-তে, যেখানে তিনি Centre for Political Studies থেকে পিএইচডি সম্পন্ন করেন। রাজনৈতিক আন্দোলন ও তাত্ত্বিক চর্চা—এই দুই পথের মধ্য দিয়ে গড়ে উঠেছে তার চিন্তার অভিমুখ। নিগমের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হলো তত্ত্ব নির্মাণের একচেটিয়া পশ্চিমা কাঠামোকে প্রশ্ন করা। তিনি এবং তার সহকর্মীরা "Doing Theory" নামে একটি বিকল্প প্রকল্প প্রস্তাব করেছেন, যেখানে তত্ত্ব ও অনুশীলনকে আর আলাদা করে দেখা যায় না। তাঁর মতে, “The point is to change the way we do theory”—অর্থাৎ তত্ত্ব নির্মাণের পদ্ধতিগত কাঠামোই পাল্টে দেওয়া জরুরি। তাঁর লেখালেখিতে ‘অ-পশ্চিমা’ অভিজ্ঞতা থেকে তত্ত্ব নির্মাণের একটি ভিন্ন ধারা প্রতিষ্ঠার চেষ্টা লক্ষণীয়। ২০২০ সালে প্রকাশিত তার বই Decolonizing Theory: Thinking across Traditions এই ভাবনারই একটি গুরুত্বপূর্ণ রূপায়ণ, যেখানে তিনি উপনিবেশ-পরবর্তী সমাজগুলোর চিন্তার ঐতিহ্যকে কেন্দ্র করে বিকল্প তাত্ত্বিক কাঠামো নির্মাণের দিশা দেখান। এর আগে তার লেখা অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বইগুলোর মধ্যে রয়েছে The Insurrection of Little Selves: The Crisis of Secular Nationalism in India (২০০৬), যেখানে ভারতীয় ধর্মনিরপেক্ষ জাতিগঠনের সংকট বিশ্লেষণ করা হয়েছে; Power and Contestation: India Since 1989 (২০০৭), যা নীবেন্দিতা মেননের সঙ্গে যৌথভাবে লেখা; এবং After Utopia: Modernity, Socialism and the Postcolony (২০১০), যেখানে আধুনিকতা ও সমাজতন্ত্রের সম্পর্ক নিয়ে বিশ্লেষণ রয়েছে। এছাড়া Desire Named Development (২০১১) বইতে উন্নয়ন এবং উচ্ছেদের রাজনীতিকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছেন তিনি। বাংলাদেশে আদিত্য নিগমের চিন্তার সঙ্গে পরিচয়ের সূচনা ঘটে ২০২০ সালের কোভিড মহামারির শুরুর দিকে, যখন Kafila.online-এ প্রকাশিত তাঁর একটি চার-পর্বের প্রবন্ধ বাংলায় অনুবাদ হয়ে বোধিচিত্ত ও অরাজ-এ প্রকাশিত হয়। এই অনুবাদগুলোর মাধ্যমে নিগমের চিন্তা ধীরে ধীরে বাংলাদেশের সমালোচনামূলক পাঠকসমাজের মনোযোগ আকর্ষণ করে। তাঁর কাজ যেভাবে তত্ত্ব ও অনুশীলনের ব্যবধান ঘোচাতে চায় এবং ‘অ-পশ্চিমা’ চিন্তা ঐতিহ্য থেকে তত্ত্ব নির্মাণের সম্ভাবনা উন্মোচন করে, তা দক্ষিণ এশীয় জ্ঞানচর্চায় একটি নতুন ও গুরুত্বপূর্ণ পথ খুলে দেয়। ভারত, পাকিস্তান, শ্রীলঙ্কা ও বাংলাদেশের গবেষকদের সঙ্গে যৌথভাবে ‘post-national condition’ এবং বিকল্প রাজনৈতিক দর্শন নিয়ে তাঁর চলমান কাজ এই অঞ্চলের তাত্ত্বিক ভাবনাকে আরও বৈচিত্র্যময় ও প্রাসঙ্গিক করে তুলছে। নিঃসন্দেহে আদিত্য নিগম আজকের সময়ের অন্যতম জরুরি ও দূরদৃষ্টিসম্পন্ন চিন্তকদের একজন।